Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

папа

Немного о моей речи - часть два.

Я боюсь, что мне вообще не дадут высказаться, что все будут говорить, перебивая друг друга, а меня вообще никто не спросит, что я думаю. Поэтому если тема разговора меня волнует - я начинаю говорить - в лучшем случае - в тот самый момент, когда собеседник заканчивает фразу, без всякой паузы, и говорю быстро, без пауз, пока у меня воздух полностью не закончится, что совершенно не способствует восприятию.
А в худшем - перебиваю, причем могу, например, перебить человека чтобы с ним яростно согласиться, что уж вообще ни в какие ворота.
А если мой страх по каким-то причинам усиливается (потому что меня саму перебили, или потому что я терплю, терплю, а меня все не спрашивают и не спрашивают), то я еще и начинаю говорить громче и еще громче и уже совсем очень громко.

Collapse )
папа

Итоги года и о психотерапии (из ФБ)

Какие у меня итоги года - иногда было очень страшно, очень непонятно, иногда противно, иногда напротив - очень радостно. Иногда казалось, что нет никакой надежды. Иногда - наоборот, я надеялась и очень сильно. Почти во всех случаях я все равно сидела дома с Левой и делала ничего. Лева очень вырос.
Хотела в детстве попасть во "Властелин Колец" - и оказалась жителем Шира, немного знакомым с эльфами, а не там воином Гондора или эльфом. Бывает. Я рада быть тем, кто я есть, и рада, что мне больше не хочется быть тем, кем я не есть.
*
Пошла на психотерапию (подробности ниже), пошла учиться петь (десять лет мечтала), много работала (и сделала кучу крутых штук). Стала ходить в спортзал, пошла в автошколу, научилась печь хлеб и делать котлеты.
*
Редко ходила в храм, почти не виделась с друзьями, почти ни с кем не познакомилась, не ездила в отпуск, почти не рисовала для себя.
*
В 2015 хочу, помимо очевидного, много рисовать и работать, чтобы Львенок поладил с новой няней и она у нас работала долго к взаимному удовольствию, регулярно ходить в храм и больше видеться с друзьями, разобраться с проблемами со здоровьем и поехать отдыхать к теплому морю.
*

О психотерапии: она по итогу оказалось одним из самых разумных вложений денег в моей жизни и я хочу об этом опыте написать немного подробнее, потому что если бы не рассказы моих друзей и знакомых об их опыте - я бы никогда не решилась пойти.
Я долго считала, что психотерапия это какая-то выдумка для выкачивания денег из доверчивых людей, ну что такого мне скажет обо мне другой человек, чего я сама не знаю, и вообще трындеть - не мешки ворочать, нужно дело делать, а не трепаться. Потом я больше узнала о психотерапии, поняла, почему и как это работает, но все равно осталась при мнении, что психотерапия - для слабаков.
А потом как-то обнаружила, что слабак тут, похоже, я.Collapse )
папа

Домашние роды vs роддом - статистика

Наконец-то узнала как по английски будет "детская смертность в родах", и теперь знаю, что в Америке детская смертность в домашних родах приблизительно в три раза выше, чем в роддомах.

Ссылки:
1) Статья об исследовании огромной статистики за 2006-2009 - в ней я не понимаю сокращения и цифры, но словами там сказано, что риск смерти ребенка в домашних родах почти в четыре раза выше, чем в госпитале, и еще выше - для первородящих и женщин старше 42. http://www.medscape.com/viewarticle/823091

2) Большая статья с выразительной табличкой (текст я пока не читала) http://www.acog.org/Resources-And-Publications/Committee-Opinions/Committee-on-Obstetric-Practice/Planned-Home-Birth

3) И есть еще исследование 2014-го года, которое дает в три раза больший риск смерти ребенка в дом.родах, но нигде нет полного текста, к сожалению.
Lachlan de Crespigny, Julian Savulescu (2014-01-22). "Homebirth and the Future Child"

4) Для разнообразия, статья о том что в Нидерландах исследовали не выявили значительной разницы в смертности в домашних родах и в госпитале. При этом сказано, что в обеих группах детская смертность в родах - 7 случаев из тысячи, это много. (В Штатах, вроде бы, в общем 5 из 1000)
http://www.bjog.org/details/news/182410/New_figures_from_the_Netherlands_on_the_safety_of_home_births_.html

5) Две статьи с критикой п.4 и кучей ссылок (просмотрела по косой, в целом вывод - что в Нидерладах очень высокая смертность в родах, хуже чем в других европейских странах, поэтому хотя там и нет разницы между домашними родами и родами в госпитале, это скорее говорит о плохом качестве Нидерландских госпиталей, чем о безопасности тамошней системы дом. родов)
http://www.skepticalob.com/2010/07/netherlands-homebirth-and-high.html
http://inthesetimes.com/duly-noted/entry/13447/home_birth_in_the_netherlands_doesnt_mean_what_you_think_it_means/_

П.С. Я очень уважаю личный опыт и личный выбор и эти ссылки - не для того, чтобы развести холивар, а для того чтобы поделиться ссылками с теми, кого как и меня интересуют научные исследования вопроса; если кто-нибудь знает другие исследования и другую статистику - мне будет очень интересно прочесть, а спорить о личном опыте и интуиции мне совсем не хочется, поэтому, пожалуйста, не здесь.
папа

Помощь беженцам и переселенцам в Харькове

Поняла, что в жж на удивление мало информации о том, что такая помощь есть, а в ФБ все мгновенно теряется :(
Решила собрать в один пост.

1. Горячие линии (звонить по любым вопросам):
- Всеукраинская «Горячая линия» МЧС: 112
- «Горячая линия» Харьковского Красного Креста +38 (067) 579-42-63 (круглосуточно)

2. Волонтерская группа "Станция Харьков".
Сюда можно обращаться как за материальной помощью (еда одежда, средства гигиены, лекарства), так и за психологической помощью, помощью в поиске работы или жилья.
Контактный телефон +38 (066) 69 49 678
Пункт помощи «В арочку и налево» — ежедневно с 11 до 18.
Внимание: пока что адрес ул. Октябрьской революции 12, но планируется переезд на Краснооктябрьскую.

3. Харьковский Красный Крест.
Помогает продуктами, одеждой, лекарствами, адрес пункта помощи - ул. Новгородская, 4. Работает по будням с 11 до 17, в выходные график работы уточнять по телефону +38 (057) 701-11-10,
А так же оказывает помощь в поиске жилья и трудоустройстве.
Работает их сайт - http://helpmigrant.org.ua/
Там есть формы, которые можно заполнить, если нужна какая-либо помощь http://helpmigrant.org.ua/zhelayushhim-okazat-pomoshh-begushhim/ и отдельная форма для поиска работы http://helpmigrant.org.ua/ishhu-rabotu/
Заполните их, с Вами свяжутся.

4. Еще один пункт материальной помощи - «Поинт Блю»: ул. Блюхера, 23-Г. С 11 до 14.00 ежедневно.

6. Ветка на Харьковском городском форуме http://www.kharkovforum.com/showthread.php?t=3744123 - много информации о том, как быть пенсионерам, инвалидам, диабетикам и другие сложные вопросы + контакты.

7. Контакты с городской администрацией для решения вопросов, связанных с временным пребыванием в Харьковской области:
- Телефоны центра занятости 714-96-31, 732-28-78, там можно оформить пособие по безработице и поискать работу.
- Региональный штаб, они в том числе занимаются и расселением и регистрацией - 705-26-67

8. Всеукраинская организация "Центр Зайнятості Вільних Людей", занимается трудоустройством по всей Украине.
Сайт http://czvl.ua-selector.in/
Контактные телефоны: +380 (67) 507-09-30 (Kyivstar), +380 (66) 500-35-75 (MTS), +380 (93) 167-37-81 (Life),
Е-мэил: czsl.staff@gmail.com
папа

Про большинство и меньшинство

Каждый раз, когда я читаю какой-нибудь текст про какое-нибудь неравенство, права меньшинства и прочее, с предложениями о том, как бы сделать всех немного равнее, я вспоминаю эту цитату:

«Время было милостиво к Редуайну. Он стоял на кафедре, похожий на румяного деревенского мальчишку-почтальона, а ведь ему было сорок девять. Он поднял руку, чтобы смахнуть каплю со щеки, и на запястье у него зазвенела насыпанная в голубой мешочек дробь.
Точно такие же мешочки были привязаны к другому запястью и к обеим ногам, а на груди и на спине лежали тяжелые железные пластины, поддерживаемые лямками.
Эти вериги представляли собой дополнительный вес, назначенный ему в гандикапе жизни.
Редуайн нес дополнительный вес в сорок девять фунтов - и гордился этим. Более сильному назначили бы вес побольше, а слабому - поменьше. Каждый сильный мужчина в приходе Редуайна принимал свое бремя радостно и носил его с гордостью, на людях и дома.
Самые слабенькие и жалкие были вынуждены, наконец, признать, что скачка жизни организована честно.
Collapse )

И мне непонятно, почему так - неужели кому-то эта картина мила? Или не все читали Воннегута?
папа

Еврейские обручальные кольца

Оказывается, у евреев в средние века и после (с 7 по 19 века) существовала традиция делать обручальные кольца с рельефными домами, которые одновременно символизировал Иерусалимский храм и будущий дом молодоженов. Красиво - очень! Подробностей не знаю, буду рада любым поправкам и дополнениям.



Collapse )
calm

(no subject)

Смотрю на фотографии немцев (мирного населения, преимущественно женщин), которые под надзором американских солдат перезахораняют евреев, погибших в концлагерях, во время маршей смерти, или просто расстрелянных, из общих могил - в 45 году, и думаю:

Что я совсем себе не представляю реалий тех лет - советские еще хоть как-то, остальные - вообще никак.
И что совсем не могу думать "правильно, так им и надо", а только "кошмар, кошмар". Что людей, которые придумали, что так надо сделать, я каким-то краем ума понимаю - по крайней мере понимаю, какие цели они преследовали, и это важные цели. И что я не знаю, как бы я поступила на их месте, и не могу их осуждать. И что на уровне общества эти цели может быть и были достигнуты - не знаю.
Но я не умею себе представить никакое общество, а только отдельных людей. И сталкиваясь с такими историями - с этой, с фактом о том, что в разбомбленном Берлине гуманитарную помощь давали только после обязательного просмотра видеозаписей из концлагерей - всегда чувствую себя немецкой женщиной. Вот я, предположим, там живу, в каком-нибудь немецком городе, мужа мобилизовали, он ушел на войну и ни слуху ни духу, дети голодные. И последние лет пять я работаю на каком-нибудь заводе, навинчиваю какие-нибудь гайки на болты, айн-цвай-драй, контроль, тоннель, шлагбаум, дебаркадер, и ничерта не понимаю, что вообще происходит, потому что у меня других источников информации, кроме официальной пропаганды, нет. И это такие непростые пять лет. А потом внезапно война проиграна, и на меня сваливается, огромным потоком, вся эта жуть про концлагеря и прочее. А потом приходит американский военный и говорит - завтра сбор в десять утра, будете раскапывать могилы. И как мне потом это снится всю оставшуюся жизнь. А муж так и не вернется, например.
И все это в качестве отдельно взятой судьбы ничуть не легче, чем отдельно взятые судьбы людей с другой стороны фронта. Но жалеть первых, почему-то, не принято.
Collapse )
calm

(no subject)

Я страшная неряха:
Не умею помыть посуды без того, чтобы налить воды на пол
Порезать овощи так чтобы они все остались на доске
Что-нибудь потереть на терке и не засыпать при этом все вокруг
Сделать офорт, и не оставить хоть где-нибудь отпечаток грязного пальца
Написать хотя бы страницу пером и не поставить кляксы
И так далее.

Знаю, что где-то есть люди, которые не такие. Как у них это получается?
Если вы не такой человек, расскажите.
А если тоже такой, то расскажите, как вы с этим живете. Я вот с собой такой решительно не могу.
calm

И вдогонку об искусстве

Думаю, что мнение о том, что искусство это то, что «штырит» - большая ошибка.
Потому что совершенно ясно, что впечатляет (и, прошу прощения, заставляет задуматься) разных людей совершенно разное, и, наверное, не существует ни одной вещи, созданной человеком, которая могла бы одинаково впечатлять всех, или, напротив, не нравится решительно никому.
Так, например, для меня «Властелин Колец» - одна из самых важных и самых прекрасных книг вообще, но я знаю много людей, кто видит в ней исключительно занудную, затянутую и плоскую назидательную историю. И, в принципе, я в состоянии понять, почему.
И так с совершенно любым произведением - причем подобные личные отношения это личное дело каждого, не имеющее отношения к пониманию чего-то вроде объективной ценности, нельзя ни основываться на них в оценках, ни требовать их от других.
Почему я люблю/не люблю «Властелина колец», и хорошая или плохая книга «Властелин колец» - это два совершенно разных вопроса, и не стоит их смешивать.

Поэтому, по-моему, нет ничего более идиотского, чем «произведение искусства», созданное «чтобы вштырило» или «чтобы до них уже наконец-то дошло». Как только на место желания выразить себя, свои чувства и мысли, или необходимости решить определенную задачу (а лучше - сочетания того и другого) приходит желание что-либо вызвать у другого - чувства, мысли, определенное отношение к определенному вопросу - карета сразу превращается в тыкву.

В принципе, это не только искусства касается - вообще в любом деле плохо требовать чего угодно от окружающих, вместо того, чтобы требовать от себя.

И этой чертой - желанием вызвать нечто у зрителя как главной целью - совершенно одинаковы что советские романы-воспитания, что слезовыжимательная украинская литература, что совриск. Недоумеваю, как многие люди умудряются прямо ненавидеть за это какую-нибудь «поднятую целину» или «повесть о настоящем человеке» и при этом ценить за то же какого-нибудь «желтого князя» или там анну быкову.
(я понимаю, что «желтый князь» и быкова тоже кого-то «штырят» - это пожалуйста, просто это не прибавляет им объективной ценности, и не нужно требовать, чтобы другие разделяли эти чувства. Уверяю, «повесть о настоящем человеке» и «поднятая целина» в свое время тоже произвели на кого-то неизгладимое впечатление, заставили задуматься, впечатлили, изменили жизнь, и так далее)
calm

Интервью с Федоровым

Colta.ru опубликовала прекрасное интервью с Л. Федоровым, просто отличное. Особенно точным (т.е. точно выражающим мои собственные ощущения) мне кажется кусок про политические движения и коммунистическую риторику. И про Пусси Райот хорошо сформулированная хорошая позиция (я не со всем согласна, но думаю, что это очень крутая и ничем не искаженная и не замыленная, внутренне непротиворечивая точка зрения на вопрос. То есть то, что думает Федоров, никак не противоречит тому, что он христианин. Большая редкость в наше трудное время). И про поэтов интересно.

Т.к. colta вроде как завтра закрывается, перепощу целиком, чтобы не потерялось:

ИННА ДЕНИСОВА поговорила с музыкантом и композитором о поэзии, Pussy Riot, гениальных песнях и конце России

— Я вчера специально, готовясь к интервью, посмотрела фильм Балабанова «Я тоже хочу». В нем апокалипсис наступает под песню «Голованога».
— (Смеется.) Это всего лишь песня. Ее можно по-всякому повернуть… (Задумывается.) Песню придумал давно — и Бог с ней. Музыка — одна из красок: был бы фильм про будни милиции — она бы по-другому звучала. А тут — ну да, усугубил все этой песней немного.
— Балабанов — он же о конце света снимал?
— А при чем здесь свет? О конце света Триер снимает: там все глобально, образы собирательные. Я бы сказал, что Балабанов снимал о конце нашей страны. Конкретное место указано, персонажи конкретные.
Мое ощущение — что страна разваливается. Она, конечно, давно разваливается, лет сто уже. Я когда-то прочитал интересную статью: генерал Генштаба, военный историк, вывел формулу жизни государства — когда наступает пик, спад и развал. В России, согласно этой формуле, к 2020 году наступит полный развал. Учитывал все аспекты, в том числе и культурные. Пик развития русской культуры пришелся на конец XIX века. «Преступление и наказание», «Война и мир»: литература вышла за рамки национальной, стала общемировой. Признак упадка — сужение тем, например, до рамок семьи: «Брат», «Брат-2». Последние связи рвутся. Все стало мелким. Все подвергается иронии. Если говорить об апокалипсисе — ну да, наверное, так он и выглядит.
Была иллюзия в 1991 году, что все будет хорошо. Я тогда спросил у Анри Волохонского: «Анри, что происходит?» Он ответил: «Кончилась глобальная ложь». А выяснилось, что он был неправ и ничего не кончилось.
Collapse )