?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: общество

Какие у меня итоги года - иногда было очень страшно, очень непонятно, иногда противно, иногда напротив - очень радостно. Иногда казалось, что нет никакой надежды. Иногда - наоборот, я надеялась и очень сильно. Почти во всех случаях я все равно сидела дома с Левой и делала ничего. Лева очень вырос.
Хотела в детстве попасть во "Властелин Колец" - и оказалась жителем Шира, немного знакомым с эльфами, а не там воином Гондора или эльфом. Бывает. Я рада быть тем, кто я есть, и рада, что мне больше не хочется быть тем, кем я не есть.
*
Пошла на психотерапию (подробности ниже), пошла учиться петь (десять лет мечтала), много работала (и сделала кучу крутых штук). Стала ходить в спортзал, пошла в автошколу, научилась печь хлеб и делать котлеты.
*
Редко ходила в храм, почти не виделась с друзьями, почти ни с кем не познакомилась, не ездила в отпуск, почти не рисовала для себя.
*
В 2015 хочу, помимо очевидного, много рисовать и работать, чтобы Львенок поладил с новой няней и она у нас работала долго к взаимному удовольствию, регулярно ходить в храм и больше видеться с друзьями, разобраться с проблемами со здоровьем и поехать отдыхать к теплому морю.
*

О психотерапии: она по итогу оказалось одним из самых разумных вложений денег в моей жизни и я хочу об этом опыте написать немного подробнее, потому что если бы не рассказы моих друзей и знакомых об их опыте - я бы никогда не решилась пойти.
Я долго считала, что психотерапия это какая-то выдумка для выкачивания денег из доверчивых людей, ну что такого мне скажет обо мне другой человек, чего я сама не знаю, и вообще трындеть - не мешки ворочать, нужно дело делать, а не трепаться. Потом я больше узнала о психотерапии, поняла, почему и как это работает, но все равно осталась при мнении, что психотерапия - для слабаков.
А потом как-то обнаружила, что слабак тут, похоже, я.Read more...Collapse )
Наконец-то узнала как по английски будет "детская смертность в родах", и теперь знаю, что в Америке детская смертность в домашних родах приблизительно в три раза выше, чем в роддомах.

Ссылки:
1) Статья об исследовании огромной статистики за 2006-2009 - в ней я не понимаю сокращения и цифры, но словами там сказано, что риск смерти ребенка в домашних родах почти в четыре раза выше, чем в госпитале, и еще выше - для первородящих и женщин старше 42. http://www.medscape.com/viewarticle/823091

2) Большая статья с выразительной табличкой (текст я пока не читала) http://www.acog.org/Resources-And-Publications/Committee-Opinions/Committee-on-Obstetric-Practice/Planned-Home-Birth

3) И есть еще исследование 2014-го года, которое дает в три раза больший риск смерти ребенка в дом.родах, но нигде нет полного текста, к сожалению.
Lachlan de Crespigny, Julian Savulescu (2014-01-22). "Homebirth and the Future Child"

4) Для разнообразия, статья о том что в Нидерландах исследовали не выявили значительной разницы в смертности в домашних родах и в госпитале. При этом сказано, что в обеих группах детская смертность в родах - 7 случаев из тысячи, это много. (В Штатах, вроде бы, в общем 5 из 1000)
http://www.bjog.org/details/news/182410/New_figures_from_the_Netherlands_on_the_safety_of_home_births_.html

5) Две статьи с критикой п.4 и кучей ссылок (просмотрела по косой, в целом вывод - что в Нидерладах очень высокая смертность в родах, хуже чем в других европейских странах, поэтому хотя там и нет разницы между домашними родами и родами в госпитале, это скорее говорит о плохом качестве Нидерландских госпиталей, чем о безопасности тамошней системы дом. родов)
http://www.skepticalob.com/2010/07/netherlands-homebirth-and-high.html
http://inthesetimes.com/duly-noted/entry/13447/home_birth_in_the_netherlands_doesnt_mean_what_you_think_it_means/_

П.С. Я очень уважаю личный опыт и личный выбор и эти ссылки - не для того, чтобы развести холивар, а для того чтобы поделиться ссылками с теми, кого как и меня интересуют научные исследования вопроса; если кто-нибудь знает другие исследования и другую статистику - мне будет очень интересно прочесть, а спорить о личном опыте и интуиции мне совсем не хочется, поэтому, пожалуйста, не здесь.
Оказывается, у евреев в средние века и после (с 7 по 19 века) существовала традиция делать обручальные кольца с рельефными домами, которые одновременно символизировал Иерусалимский храм и будущий дом молодоженов. Красиво - очень! Подробностей не знаю, буду рада любым поправкам и дополнениям.



Read more...Collapse )

May. 10th, 2013

Смотрю на фотографии немцев (мирного населения, преимущественно женщин), которые под надзором американских солдат перезахораняют евреев, погибших в концлагерях, во время маршей смерти, или просто расстрелянных, из общих могил - в 45 году, и думаю:

Что я совсем себе не представляю реалий тех лет - советские еще хоть как-то, остальные - вообще никак.
И что совсем не могу думать "правильно, так им и надо", а только "кошмар, кошмар". Что людей, которые придумали, что так надо сделать, я каким-то краем ума понимаю - по крайней мере понимаю, какие цели они преследовали, и это важные цели. И что я не знаю, как бы я поступила на их месте, и не могу их осуждать. И что на уровне общества эти цели может быть и были достигнуты - не знаю.
Но я не умею себе представить никакое общество, а только отдельных людей. И сталкиваясь с такими историями - с этой, с фактом о том, что в разбомбленном Берлине гуманитарную помощь давали только после обязательного просмотра видеозаписей из концлагерей - всегда чувствую себя немецкой женщиной. Вот я, предположим, там живу, в каком-нибудь немецком городе, мужа мобилизовали, он ушел на войну и ни слуху ни духу, дети голодные. И последние лет пять я работаю на каком-нибудь заводе, навинчиваю какие-нибудь гайки на болты, айн-цвай-драй, контроль, тоннель, шлагбаум, дебаркадер, и ничерта не понимаю, что вообще происходит, потому что у меня других источников информации, кроме официальной пропаганды, нет. И это такие непростые пять лет. А потом внезапно война проиграна, и на меня сваливается, огромным потоком, вся эта жуть про концлагеря и прочее. А потом приходит американский военный и говорит - завтра сбор в десять утра, будете раскапывать могилы. И как мне потом это снится всю оставшуюся жизнь. А муж так и не вернется, например.
И все это в качестве отдельно взятой судьбы ничуть не легче, чем отдельно взятые судьбы людей с другой стороны фронта. Но жалеть первых, почему-то, не принято.
Read more...Collapse )
Думаю, что мнение о том, что искусство это то, что «штырит» - большая ошибка.
Потому что совершенно ясно, что впечатляет (и, прошу прощения, заставляет задуматься) разных людей совершенно разное, и, наверное, не существует ни одной вещи, созданной человеком, которая могла бы одинаково впечатлять всех, или, напротив, не нравится решительно никому.
Так, например, для меня «Властелин Колец» - одна из самых важных и самых прекрасных книг вообще, но я знаю много людей, кто видит в ней исключительно занудную, затянутую и плоскую назидательную историю. И, в принципе, я в состоянии понять, почему.
И так с совершенно любым произведением - причем подобные личные отношения это личное дело каждого, не имеющее отношения к пониманию чего-то вроде объективной ценности, нельзя ни основываться на них в оценках, ни требовать их от других.
Почему я люблю/не люблю «Властелина колец», и хорошая или плохая книга «Властелин колец» - это два совершенно разных вопроса, и не стоит их смешивать.

Поэтому, по-моему, нет ничего более идиотского, чем «произведение искусства», созданное «чтобы вштырило» или «чтобы до них уже наконец-то дошло». Как только на место желания выразить себя, свои чувства и мысли, или необходимости решить определенную задачу (а лучше - сочетания того и другого) приходит желание что-либо вызвать у другого - чувства, мысли, определенное отношение к определенному вопросу - карета сразу превращается в тыкву.

В принципе, это не только искусства касается - вообще в любом деле плохо требовать чего угодно от окружающих, вместо того, чтобы требовать от себя.

И этой чертой - желанием вызвать нечто у зрителя как главной целью - совершенно одинаковы что советские романы-воспитания, что слезовыжимательная украинская литература, что совриск. Недоумеваю, как многие люди умудряются прямо ненавидеть за это какую-нибудь «поднятую целину» или «повесть о настоящем человеке» и при этом ценить за то же какого-нибудь «желтого князя» или там анну быкову.
(я понимаю, что «желтый князь» и быкова тоже кого-то «штырят» - это пожалуйста, просто это не прибавляет им объективной ценности, и не нужно требовать, чтобы другие разделяли эти чувства. Уверяю, «повесть о настоящем человеке» и «поднятая целина» в свое время тоже произвели на кого-то неизгладимое впечатление, заставили задуматься, впечатлили, изменили жизнь, и так далее)
« [...] В нашей западной культуре традиция романтической рыцарственности сильна до сих пор, хотя времена к ней враждебны, как к продукту христианского мира (однако же ни в коем случае не стоит ставить знак равенства между нею и христианской этикой). Традиция эта идеализирует «любовь» — и в этом смысле может оказаться весьма благой, поскольку вбирает в себя куда больше, нежели телесное удовольствие, и подразумевает если не чистоту, то по крайней мере верность, а значит — самоотречение, «служение», вежество, честь и отвагу. Слабость ее, конечно же, состоит в том, что возникла эта традиция как искусственная куртуазная игра, как способ наслаждаться любовью ради любви, безотносительно к (и даже вопреки) браку. В центре ее стоял не Господь, но выдуманные кумиры, Любовь и Дама. Она по-прежнему склонна видеть в Даме своего рода путеводную звезду или божество — от устаревшего «его божество»=его возлюбленная, — объект или причину благородного поведения. Это, разумеется, фальшь, в лучшем случае придумка «понарошку». Женщина — такое же падшее существо, чья душа подвергается тем же опасностям. Но в сочетании и в гармонии с религией (как случилось давным-давно встарь, — во многом через это и возникло прекрасное поклонение Пресвятой Деве, посредством которого Господь настолько очистил и облагородил нашу грубую мужскую природу и чувства и смягчил и расцветил нашу суровую, горькую религию) традиция эта может преисполниться и благородства, и величия. Вот тогда она порождает то, что, как мне кажется, даже в глазах тех, кто сохранил хотя бы рудименты христианства, воспринимается как высший идеал любви между мужчиной и женщиной. Однако ж я все равно считаю, что в ней заключено немало опасностей. Во-первых, она не вполне истинна и не абсолютно «теоцентрична». Она мешает молодому человеку или, во всяком случае, мешала в прошлом, увидеть в женщинах то, что они есть на самом деле: сотоварищей по кораблекрушению, а не какие-то там путеводные звезды. (В результате, помимо всего прочего, разглядев истинное положение дел, молодой человек становится циником.) Заставляет позабыть об их желаниях, потребностях и искушениях. Насаждает раздутые представления об «истинной любви» как об огне, дарованном извне, как о постоянной экзальтации, не имеющей отношения ни к возрасту, ни к деторождению, ни к простой повседневной жизни, ни к воле и цели. (В результате, помимо всего прочего, молодые люди ищут «любви», способной обеспечить им тепло и уют в холодном мире без всяких усилий с их стороны; а закоренелые романтики не отступаются от поисков даже в грязи бракоразводных процессов.)
[...]
Read more...Collapse )
Из мрака моей жизни, пережив столько разочарований, передаю тебе тот единственный, исполненный величия дар, что только и должно любить на земле: Святое Причастие….. В нем обретешь ты романтику, славу, честь, верность, и истинный путь всех своих земных Любовей, и более того — Смерть: то, что в силу божественного парадокса обрывает жизнь и отбирает все и, тем не менее, заключает в себе вкус (или предвкушение), в котором, и только в нем, сохраняется все то, что ты ищешь в земных отношениях (любовь, верность, радость) — сохраняется и обретает всю полноту реальности и нетленной долговечности, — то, к чему стремятся все сердца.»

Пост с нытьем

(УПД) Тут был текст, который я теперь убрала под кат, потому что, во-первых, благодаря комментариям я стала стыдиться пары пассажей, но посты не стираю из принципа, во-вторых, потому что мне захотелось поныть еще, а два поста с нытьем подряд - за это просто убьют слишком даже для меня.

так вот, мне так плохо, что я даже не буду писать, как мне плохо, потому что за меня все написала Райдо
хочу соплей в сахаре, на ручки, и счастья даром, что уж там.

исходный пстоCollapse )

May. 30th, 2010

"В Ксанадупуре Кубла-хан
велел устроить чудо-парк"
Кольридж

 
У Маяковского, как и у Щербакова (и Бродского!), есть стихи на все случаи жизни, кажется. 
Read more...Collapse )
 
Господи, эти клятые рейсфедеры мне скоро по ночам снится будут!

Во-первых, между двух его концов возникает поверхностное натяжение, и разведенная гуашь просто не течет. (Тушь тоже не течет, но ей к тому же тупо нельзя пользоваться).

Во-вторых, в самый неожиданный момент оно вытекает все, и выходит клякса.
В-третьих, даже когда вдруг течет, линия получается рваная, уж не знаю, почему - как-то неравномерно течет.

В-третьих, толщина линии, конечно, регулируется, но на самом деле течет только в среднем положении.

В-четвертых, это все только касательно прямых линий - кривые рейсфедером невозможно провести вообще. (За исключением частей окружности, т.к. рейсфедер можно впихнуть в циркуль, но при этом актуальны все вышеперечисленные проблемы)

Засада заключается в том, что большую часть заданий по композиции вообще, и практически ни одну шрифтовую работу, включая надписи на плакатах в частности, без них не сделаешь.

Почему? потому что масса линий проводится под линейку и они должны быть одинаковой толщины.
И Зачастую - любого цвета, который нужно.

Рапидографы и маркеры не спасают, потому что они блестят. Не блестит только гуашь, которая заправляется в рейсфедер, который....

Как, как люди вообще это делают???


1. Игра начинается вечером в пятницу, 27 июня, и заканчивается утром понедельника, 30-го.
2. Полигон под Харьковом.
3. Иметь место быть некоторая недостача участников - поэтому пишите либо мне(dashca.ne@gmail.com ; icg 263157740), либо Кате (crossmaster [ @ ] mail.ru), либо в комменты.

Сайт игры

Read more...Collapse )

А те, кому не интересно про игру, напишите мне про картинку, а то я тут почти горда собой.

Profile

папа
dashca_enotik
дикая тварь из дикого леса

Latest Month

April 2016
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Tags

Powered by LiveJournal.com